《难经》原名《黄帝八十一难经》,古代汉族医学著作之一,传说为战国时期秦越人(扁鹊)所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》,全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证。

《难经》之论针法

《难经》之论针法
  六十九难   曰:经言,虚者补之,实者泻之,不实不虚,以经取之,何谓也?       然:虚者补其母,实者泻其子,当先补之,然后泻之。不实不虚,以经取之者,是正经自生病,不中他邪也,当自取其经,故言以经取之。       七十难   曰:春夏刺浅,秋冬刺深者,何谓也?       然:春夏者,阳气在上,人气亦在上,故当浅取之;秋冬者,阳……继续阅读 »

adminlele 3个月前 (04-11) 151浏览 0评论 0个赞

《难经》之论穴道

《难经》之论穴道
  六十二难   曰:脏井、荥有五,腑独有六者,何谓也?       然:腑者,阳也。三焦行于诸阳,故置一俞,名曰原。腑有六者,亦与三焦共一气也。       六十三难   曰:《十变》言,五脏六腑荥,合,皆以井为始者,何也?       然:井者,东方春也,万物之始生。诸蚑行喘息,蚏飞蠕动,当生之物,莫不以春生。故岁数始于春,日数始于甲,……继续阅读 »

adminlele 3个月前 (04-11) 58浏览 0评论 0个赞

《难经》之论病

《难经》之论病
  四十八难   曰:人有三虚三实,何谓也?       然:有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实也。脉之虚实者,濡者为虚,牢者为实;病之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚,痛者为实;外痛内快,为外实内虚;内痛外快,为内实外虚,故曰虚实也。       四十九难   曰:有正经自病,有五邪所伤,何以别之? &……继续阅读 »

adminlele 3个月前 (04-11) 59浏览 0评论 0个赞

《难经》之论脏腑

《难经》之论脏腑
  三十难   曰:营气之行,常与卫气相随不?       然:经言人受气于谷。谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑皆受于气。其清者为营,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,营周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知营卫相随也。       三十一难   曰;三焦者,何禀何生?何始何终?其治常在何许?可晓以不?       然:三焦者,水谷……继续阅读 »

adminlele 3个月前 (04-11) 60浏览 0评论 0个赞

《难经》之论脉

《难经》之论脉
  一难     曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?     然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,营卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也,故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。     二难 &nbs……继续阅读 »

adminlele 3个月前 (04-11) 74浏览 0评论 0个赞